1佛法里所有一切设施,都是教学的工具,都是启发自性,这是很了不起?

发布时间:2021-04-06 05:30 自性 阿弥陀佛 佛法

1 佛法里所有一切设施,都是教学的工具,都是启发自性,这是很了不起的。譬如,我们供养阿弥陀佛,阿弥陀佛代表自性觉,见到阿弥陀佛,提醒自己“觉而不迷”;观音菩萨代表自性慈悲,见到观音菩萨,提醒自己“大慈大悲”,所以它不是拜偶像,不是迷信。 2 佛门里种种仪规、陈设都是表法的。我们供水,水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等。心清净平等,智慧就现前。供花,花代表善行,提醒自己要修好因;供果,提醒自己要求好果。 3 蜡烛代表燃烧自己、照耀别人,舍己为人;烧香,香表戒定,“戒定真香”;燃灯,灯烛放光明,代表般若智慧。这些供具都是形式,1 佛法里所有一切设施,都是教学的工具,都是启发自性,这是很了不起的。譬如,我们供养阿弥陀佛,阿弥陀佛代表自性觉,见到阿弥陀佛,提醒自己“觉而不迷”;观音菩萨代表自性慈悲,见到观音菩萨,提醒自己“大慈大悲”,所以它不是拜偶像,不是迷信。 2 佛门里种种仪规、陈设都是表法的。我们供水,水表什么?表心,心要像水一样清净,要像水一样平等。心清净平等,智慧就现前。供花,花代表善行,提醒自己要修好因;供果,提醒自己要求好果。 3 蜡烛代表燃烧自己、照耀别人,舍己为人;烧香,香表戒定,“戒定真香”;燃灯,灯烛放光明,代表般若智慧。这些供具都是形式,都是表法,你要是真正懂得这个意思,你每天也不烧香,也不燃灯,也不供花果,你的佛法修得圆圆满满,一点都没有欠缺,为什么?你懂得实质。 4 佛法重实质,不重形式!形式是启发我们自己,提醒我们自己,如果我们自己有高度的警觉心,一切时、一切处,都能提醒自己“觉而不迷”,这形式就不重要了。至于寺院道场里面,一定要陈设这些供具,为什么?启发初学佛的人,帮助他们觉悟。 ---------------净空法师 《轻松学佛法》系列 灵魂是从肉体内独立出来的,它拥有无法测知的机能,这种机能就象重力一样,虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致,但无法以肉眼看到。——法国天文学家卡旺 在世界宗教中,只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题,并寻找解决问题的方法。——世界著名学者巴格尔 有关六道轮回,三世因果的科学证据,大家可以在爱问资料库下载,钟茂森博士-《因果轮回的科学证明》,美国耶鲁大学布莱恩·魏斯博士-《前世今生》《生命轮回》《返璞归真》《前世今生来生缘》。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

1佛法里所有一切设施,都是教学的工具,都是启发自性,这是很了不起?

佛是觉悟,法是方法,佛法是觉悟的方法。到寺庙来拜佛,仅仅算是与佛教结缘,不能算学佛。真正的学佛,必定懂得运用佛法。 供佛为什么要点灯、点香呢?是提醒我们一切众生:以光明为安住。生命在黑暗里面是一种痛苦,所以香、灯表达光明。我们给佛点灯不是为了照亮佛,而是为了照亮自己,给自己带来生生世世的光明。而且不单自己需要光明,十方都需要光明,所以愿望自己也成为一盏明灯,能照亮十方。如果能照亮十方,就是佛的精神。 为什么用水来供佛呢?不是佛需要水,是万事万物都需要水。水的本意是表达柔和与清净。为什么用花供佛呢?花表达美好与庄严。佛的容貌很庄严,供花就是愿自己能像佛一样美丽庄严。同时花开表达开心,供花也是愿望我们人人像花一样的开心美丽。花的本身是自然美,不是去院化妆的美。人能有自然美才算是高尚。花虽然美丽,但是在灵山会上:“佛陀拈花,迦叶微笑。”这也是提醒我们众生:花开花落。意思是说,花也表达无常,开得很好看了,但是一会儿就凋谢了,不存在了。生命无常就跟花一样。为什么要供果呢?因为佛教的高等境界就是明白一切事物都有因和果。果也是表达成果,也是一种目标。有目标就有方向,有方向就有结果。人的目标原本是空的,但是通过努力,结果就有了实在的成果。 所以大家一定要明了:佛教的一切供品都是在提醒我们众生如何照顾自己,如何把握自己。用这样殊胜微妙的方式来阐释生命的答案。 我们来拜佛是拜佛的精神,不是拜佛的物质。佛教说“空”、“色”,空是精神,色是物质。如果没有精神存在,物质就没有用了。佛教的观念是:空不异色,色不异空。空不异色是精神转化物质;色不异空是物质营养精神。生命的结构拥有精神,才能拥有物质。但是众生的观念重点都放在物质上。精神和物质应该同步发展。

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